更新时间:2022-10-30 00:04:12

佛学大辞典

词:

解释:

寺院为报时、集众所敲打之法器。在印度,于召集大众时,常击木制之揵椎(梵ghan!t!a^)。如增一阿含经卷二十四载,七月十五受岁日,佛告阿难,于露地速击揵椎以召集大众。在我国则代以铜钟。而诸经要集卷二十鸣钟缘条引用杂喻经之偈而谓,若闻钟声,卧者须起。其所说之钟,或系揵椎之意译。

钟有梵钟与唤钟两种:(一)梵钟,又称大钟、钓钟、撞钟、洪钟、鲸钟等。通常高约一五○公分,直径约六十公分,悬挂在钟楼上,系用于召集大众,或作朝夕报时。梵钟之上部雕有龙头,称为钓手;下部有相对之二座莲花状撞座,亦称八叶,两座以两条交叉呈直角之条带相连结,称为袈裟□,或称六道;又在上部列有环状之小突起物,称为乳廓;从撞座以下称为草间,下缘称驹爪。于禅林中,以其告知初夜坐禅之时间,故称定钟;复以其告众入僧堂,故亦称入堂钟。又梵钟之音或称为鲸音。

(二)唤钟又称半钟、小钟。通常系高六十公分乃至八十公分,吊在佛堂内之一隅,以其用途为通告法会等行事之开始等,故亦称行事钟。

我国自古即有铜钟之制作,然其起源不详。广弘明集卷二十八载,北周天和五年(566),制大周二教钟铭(北周武帝制),其他尚有大唐兴善寺钟铭、唐麟德二年(665)制之京都西明寺钟铭等。另据续高僧传卷二十九智兴传载,智兴在隋大业五年(609)住于京师禅定寺,任时钟之职。由上记得知,北周以降梵钟之造立频仍。此外,苏州寒山寺之钟,由唐代张继所作枫桥夜泊诗而极负盛名。又据日僧圆仁所作入唐求法巡礼记卷三载,五台山有钟楼谷,乃文殊示现金钟宝楼之处。

于韩国,古来即有优良之铸钟术,故存有极佳之梵钟,如新罗惠恭王七年(771)所造泰德寺之钟;近年悬于庆州南门外之钟楼。

在日本,则有若干由我国传入之钟,已列为国宝,如丰前宇佐神宫、琉球波上神宫、肥前惠日寺、近江园城寺等之所藏。现存最古之钟造于文武天皇二年(698),今为京都妙心寺所藏。[四分律删繁补阙行事钞卷下四、付法藏因缘传卷五、祖庭事苑卷四、佛祖统纪卷四十二、敕修百丈清规卷八法器章、禅林象器笺呗器门]


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